استاد مهدی سمندری: در فصوص الحکم محیی الدین ابن عربی به تصحیح قیصری آمده است که: رسول الله مرارا به جهنم می رود و دست امت را گرفته و بیرون می آورد. منظور ازدخول در جهنم چیست؟ جهنم همین دنیا است. وَ إِن مَِّنکم إِلََّا وَارِدُهَا کاَنَ عَلىَ رَبَِّکَ حَتْمًا مََّقْضِیًَّا، ثمُ نُنَجَِّى الََّذِینَ اتََّقَواْ وََّ نَذَرُ الظََّالِمِینَ فِیهَا جِثِیًَّا (مریم، آیات 17 و 19 )
هیچکس از شما نیست مگر اینکه در آن وارد مى گردد این امر همواره بر پروردگارت حکمى قطعى است آنگاه کسانى را که پرهیزگار بوده اند میرهانیم و ستمگران را به زانو درافتاده در (دوزخ) رها مى کنیم.
اما رسول الله در رابطه با خود می فرماید: جزناها و هی خامده. عبور کردیم از جهنم در حالی که خاموش بود. این خاموش بودن نیز (لمقام العصمه)، به علت مقام عصمت ایشان است. ایشان اول معصوم عالم وجود است.
